«Ôèëîñîôñêèé çîìáè» (àíãë. philosophical zombie, òàêæå óïîòðåáëÿþòñÿ íà àíãë. «p-zombie», «p-zed») — ãèïîòåòè÷åñêîå ñóùåñòâî, êîòîðîå íåîòëè÷èìî îò íîðìàëüíîãî ÷åëîâåêà çà èñêëþ÷åíèåì òîãî, ÷òî îíî èñïûòûâàåò íåäîñòàòîê â ñîçíàòåëüíîì îïûòå, êâàëèà (qualia), èëè ñïîñîáíîñòè îùóùàòü (sentience). Êîãäà çîìáè, íàïðèìåð, òûêàåò ñåáÿ îñòðûì ïðåäìåòîì, òî îí íå ÷óâñòâóåò áîëè.  òî æå âðåìÿ îí âåäåò ñåáÿ òàê, êàê áóäòî äåéñòâèòåëüíî å¸ ÷óâñòâóåò (îí ìîæåò ñêàçàòü «àé» è îòñêî÷èòü îò ðàçäðàæèòåëÿ, èëè ñêàçàòü íàì, ÷òî îí èñïûòûâàåò èíòåíñèâíóþ áîëü), õîòÿ ó çîìáè ôàêòè÷åñêè íåò îïûòà áîëè, êàê ó ïðåäïîëàãàåìîãî «íîðìàëüíîãî» ÷åëîâåêà.
Ïîíÿòèå «ôèëîñîôñêèé çîìáè» — ýòî, ãëàâíûì îáðàçîì, ìûñëåííûé ýêñïåðèìåíò, èñïîëüçóåìûé â ôèëîñîôèè ñîçíàíèÿ êàê àðãóìåíò â ñïîðàõ è äîêàçàòåëüñòâàõ (òàê íàçûâàåìûé «àðãóìåíò çîìáè»). ×àùå âñåãî, îí ïðèìåíÿåòñÿ â êà÷åñòâå êðèòèêè ôèçèêàëèçìà, âûñòóïàþùåãî â ôîðìàõ ìàòåðèàëèçìà è áèõåâèîðèçìà.
Ìàëî ëþäåé âåðÿò â ôàêòè÷åñêîå ñóùåñòâîâàíèå çîìáè, íî ìíîãèå ñ÷èòàþò, ÷òî èõ ìîæíî ïî êðàéíåé ìåðå ïîìûñëèòü, òî åñòü îíè ëîãè÷åñêè èëè ìåòàôèçè÷åñêè âîçìîæíû. Óòâåðæäàåòñÿ, ÷òî åñëè çîìáè õîòÿ áû ìèíèìàëüíî âîçìîæíû, òî ôèçèêàëèçì îøèáî÷åí è íåîáõîäèìî ïðèçíàòü íåêîòîðóþ äóàëèñòè÷íîñòü (äâîéñòâåííîñòü) ýòîãî ìèðà. Èìåííî â ýòîì âûâîäå áîëüøèíñòâî ôèëîñîôîâ âèäèò ãëàâíóþ çàñëóãó òåîðèè çîìáè. Âìåñòå ñ òåì îíà òàêæå èíòåðåñíà ñâîèìè ïðåäïîëîæåíèÿìè î ïðèðîäå ñîçíàíèÿ è î ñâÿçè ìàòåðèàëüíîãî (ôèçè÷åñêîãî) è äóõîâíîãî (ôåíîìåíàëüíîãî), à èñïîëüçîâàíèå èäåè çîìáè â êðèòèêå ôèçèêàëèçìà ïîäíèìàåò áîëåå îáùèå âîïðîñû îá îòíîøåíèÿõ ìûñëèìîãî (imaginability), ïðåäñòàâèìîãî (conceivability) è âîçìîæíîãî (possibility). Íàêîíåö, èäåÿ çîìáè ïîäâîäèò èññëåäîâàòåëåé ê òàêîé òðóäíîé ïðîáëåìå òåîðèè ïîçíàíèÿ, êàê ïðîáëåìà «äðóãèõ óìîâ» («other minds» problem).