[RIGHT][SIZE=5][COLOR=#800000][FONT=comic sans ms]Humans can lick, too [/FONT][/COLOR][/SIZE][/RIGHT]
если ваш ребенок странный вам будут объяснять, какой он особенный и непонятый но скорее всего он просто е*анутый
В пользу божественного создания человека говорит то, что природа, в отличие от сознания, вроде как не способна на суицид. Воля, создавшая нас, не могла быть движима чем-то иным, кроме желания приговорить природу к долгой и мучительной смерти. Человек - вершина творения в эволюционной ветви инструментов казни. Либо злой рок, из той же серии, что роняет нам же на головы кирпичи.
нет не вкушали плодов запретного древа а крутили его листья в сигеретки горький дым вытягивался в змея смеявшимся пьяно-отчаянно извиваясь свистел обещания сверху бог глядит с недоумением скозь древесных грон густую сетку на опоздавших к своей эпохе адама и еву
Обновлено 28.12.2010 в 12:50 St.Absinthia
Предположительное родство слова [B]век[/B] с лит. [B]viẽkas[/B] "сила, жизнь", [B]véikus[/B] "проворный, быстрый" (как русское [B]живой[/B] по отношению, например, к активному ребенку) делает более понятным, почему в летописях нет никакого видимого определения числа лет в веке и соответствует выражению "прожить свой век". Если вам кажется странным понимание [B]века[/B], как единицы времени в размере человеческой жизни, вспомните о мерах длины типа [B]локоть[/B] или [B]фут[/B] (т. е. "нога", размер ноги). Линейки появились не сразу, когда-то человек все мерил собой - буквально. Что касается [B]вечного мира[/B], есть мнение, что они заключались на время жизни правителей договаривающихся стран. И, пожалуй, это более честно, чем пытаться заключить мир в действительности на [B]вечность[/B]. Ну а про [B]вечную жизнь[/B]...думаю, вы поняли.
Обновлено 18.12.2010 в 14:29 St.Absinthia
написать что-нибудь о стихоумножении. стиходелении. стихологарифмах. стихофакториалах. стихсложение - ха, это для первоклашек.
...раньше я думала, что это поэтический образ...
девочка - фарфоровая кукла (такая бледная кожа - синеватым - вены на запястьях) вырвет перо из изломанного крыла, обмакнет его в чью-то черную душу, нервно, царапая бумагу, пишет стих, роняя кляксы (ритм неровен, сюжет прозрачен) высасывая яд из крови, высасывая соль из слез, рисует мир из криков боли, (непременно) с кровью рифмует - любовь. девочка - светлый ангел (лишь крылья слегка запылились, а нимб зацепился за ветку, когда упала с небес), непонятый и непонявший ангел оставит в бумаге самые жуткие вещи, но человек лишь плечами пожмет: "банальщина"
Обновлено 08.12.2010 в 17:24 St.Absinthia
марксистские антропологи рассматривают религию как побочный эффект развития сознания, происходящего в процессе борьбы с природой (бесполезный, а то и вредный) но если бы древнейшие предчеловеки не потратили время на ляпание картинок на стены, как бы Маркс и Энгельс стали кропать свои брошюрки?
куплю большой красивый фаллоимитатор. буду его очень-очень любить. и даже рожу ему резиновых пупсиков.
Я очень благодарна людям, которые меня не любят. Они верят в меня куда больше кого бы то ни было еще. "Ей не достает знаний", "ей надо изменить образ жизни", "ей стоит поменять взгляд на мир", "у нее просто недотрах"... В этом - их человеколюбие. Наивная вера в то, что стоит что-то поменять - и любой идиот и социопат станет нормальным человеком, с которым не стыдно общаться. ...я-то давно знаю, что некоторых спасет только эвтаназия.
[B]очепятки [/B]- глаза на ногах. крайне важный орган для обнаружения причин того или иного явления.
Становиться больше с каждым шагом. И уже не вернуться в ту дверь, из которой вышел. А еще недавно, подобно мыши мог пробраться в самые узкие щели, взять в руки то, что большие не увидят в свои лучшие микроскопы. Уже потолок задеваю... А скоро, видимо, придется - по-пластунски пробираться через мир, где раньше мы, как в космосе, летали [COLOR=#004400]И не то, чтобы горы стало виднее, И не то, чтобы море стало меньше, Но большие гномьи глаза погрустнели, Теперь он хотел быть как раньше - меньше... Е. Т.[/COLOR]
Обновлено 18.11.2010 в 21:35 St.Absinthia
[B]История Древнего Общество, переход от присваивающего хозяйства к производящему[/B] [QUOTE]На самом деле переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству вовсе не был таким уж благом. Охотники получали более сытную, сбалансированную пищу при меньших усилиях. Поэтому переход на следующий этап развития, скорее всего, был связан с большим кризисом, включающим изменение климата, возможно вымирание или уход важных отраслевых животных и тому подобноое.[/QUOTE] [B]История Древнего Востока, проблемы создания древнееврейского государства [/B][QUOTE]В древнееврейском обществе была внешняя необходимость создания государства, но не было внутренних предпосылок. Дело в том, что для того, чтобы человеку понадобилось государство, он должен стать очень одинок и очень несчастен. Только тогда он будет оплачивать институт, который его подавляет и толпу дармоедов, которые его обслуживают. При прочном родоплеменном строе не нужна пенсия - меня прокормят дети и внуки. Не нужна милиция - если меня обидят, прибежит 150 моих родственников и наваляют обидчику. Государство нужно, чтобы было, куда обратиться, когда меня начнут убивать.[/QUOTE]
нет я не глотала цветных таблеток и не пила огонь гранеными стаканами мне голову кружит сладкий восточный ветер я сплетаю в косичку полоски радуги
Твой Бог - одноклетночная водоросль. Она породила тебя и осталась в каждом твоем органе.
Обновлено 14.11.2010 в 18:46 St.Absinthia
Этимология задается целью проследить историю слова до изначальной формы. В процессе изучения количество слов уменьшается, а языки сливаются. Если бы этот процесс можно было довести до абсолюта, то есть, до самого последнего (последнего в ретроспективе, то есть, первого) слова, это должно быть то самое слово, которое "было сначала", то есть, Бог.[COLOR=#004400][/COLOR]
сегодня в кружке с остывшим кофе была обнаружена трагически погибшая мошка. "хе-хе, так еще не зима!" - обрадовалась я, выливая их в раковину.
я поселю тебя в замке из цветного картона
[B]Каять[/B] - порицать, осуждать [B]Окаянный[/B] - проклятый, отверженный, греховный. [B]Неприкаянный[/B] - не находящий себе места, беспокойный, а также не имеющий постоянного места, положения в жизни, неустроенный. Слово относительно новое, так что возможно создалось на смешении "окаянности" с именем окаянного Каина, неприкаяно шатающегося по земле, впрочем мнение, что это созвучие не более, чем совпадение, также вполне обосновано.
- А ты представляешь, каким ценным сотрудником ты станешь на каком-нибудь Братстве Вампиров, где никто не знает латыни, но почти все пытаются на ней говорить? © ст. брат