Доказательства существования вампиров.

[Lilitu]

Господа и дамы)), раз на то пошло, пусть будет доказательство от противного (вампиры есть) и начнем по кусочкам собирать , почему они есть и зачем. Это будет правильнее, предлагаю всем взяться за исторические документы, даже самые безумный вроде "Молота ведьм", всякую идею можем обсудить. Иногда истина находится между абсурдным и невозможным.

[мелхиседек]

Исторических документов полно,только они никому тут ничегоне докажут, потому что присутствующим на этом форуме, нужно знать, ни где вампиры были когда то, а где они сегодня.

[Lilitu]

вопрос изначально ставился..существуют или нет?)))и существуют зачем, с этим проще будет провести анализ и предположить где они сегодня))

а так здесь теоретиков толпа и все на масмедии сидят)

[мелхиседек]

Где вампиры были раньше, там они и сегодня. Во всяком случае, я не вижу причины, искать другие места обитания. Тем более если речь идёт об умерших, есть у них одна особенность, любят они привязываться к местам, где обитали при жизни, но это на правах личного предположения.

[Lilitu]

то есть закостенелость это черта неизбывная у вампиров?..и во-вторых, можно предположить, что случаи заражения людей бешенством способствовали появлению историй в летописных источниках. Ведь по сути и кровавая пена имеет место быть, и болезненная реакция на солнце и воду)), такое предположение вполне отвечает естественному ходу вещей

я бы вообще ввел курс для населения по тому, как разлагаются наши сородичи, чтоб было меньше конфузов)

[Fleur du Mal]

и начнем по кусочкам собирать , почему они есть и зачем.

Зачем собирать?Мне и так всё ясно.Почему - потому что есть и всегда (времена существования одних лишь одноклеточных я не беру в расчёт) была кровь!Зачем - это альтернативная форма жизни на Земле.Вот такая моя версия.

предлагаю всем взяться за исторические документы,

Идея просто великолепная,но где мы их возьмём?Я бы с радостью доказала,что вампиры существуют,но доступа к архивам у меня,к сожалению,нет.Да и сомневаюсь,что подобные документы имеют право на долгую жизнь.Если они и сохранились,то 100% строжайше засекречены.

Иногда истина находится между абсурдным и невозможным.

А где гарантия,что в тонне абсурда мы выкопаем хоть миллиграмм истины?

нужно знать, ни где вампиры были когда то, а где они сегодня.

Если они были когда-то,то наверняка есть и сегодня!Закономерность питания-то не изменилась,люди есть,кровь у них в жилах течёт,а инквизиция просто физически не могла всех нежитей перебить.Сейчас вампирам даже комфортнее,ибо в наш век прагматизма в них никто,кроме нас,не верит.

Где вампиры были раньше, там они и сегодня.

Где они были в Средние века,там уже точно прогулялась инквизиция.Кто имел голову на плечах и при этом выжил,наверняка оттуда убежал - и правильно сделал,имхо.Так что стоит расширить географию поисков.

Тем более если речь идёт об умерших,

А если нет?Если физически новообращённые не умирали?

[Lilitu]

ну берем что доступно, те присказки что до нас дошли с разных уголков мира, официальные документы церкви и полный вперед, у вас получается все основано на неком призрачном знании. Далеко не факт, что вампиров инквизиторы упаковывали пачками, отчасти инквизиция так деньги зарабатывала- ведь содержание подозреваемого и его казнь также была оплачиваема осужденным и его семьей))

[Sappy]

Если они были когда-то,то наверняка есть и сегодня!Закономерность питания-то не изменилась,люди есть,кровь у них в жилах течёт,а инквизиция просто физически не могла всех нежитей перебить.Сейчас вампирам даже комфортнее,ибо в наш век прагматизма в них никто,кроме нас,не верит.

А что мешало появиться вирусу, который для человека безвреден, а вампиров бы выкашивал?

[мелхиседек]

Ну вот вам пища, поразмышляйте. Этот рассказ уже выкладывался на этом форуме. В сети он есть в печатном варианте, но трудночетабельно.

"Случилось в ту пору в Коринфе философ Деметрий, постигший всю силу кинической науки — впоследствии Фаворин не без похвалы отзывался о нём во многих своих трудах. Приверженность упомянутого Деметрия к Аполлонию была, говорят, точь-в-точь такова, как приверженность Антисфена к мудрости Сократовой: он следовал за Аполлонием, жаждал его поучений, внимая его речам и, увлекая к нему достойнейших из собственных своих почитателей, в числе коих был и ликанец Менипп — двадцати пяти лет, разумения изрядного, а телом столь совершенный, что уподоблялся обличьем прекрасному и благородному ристателю. В этого Мениппа была, как мнилось многим, влююлена некая чужестранка; казалась она миловидна и ласкова, да притом говорила, что богата,— а на деле ни одно из этих свойств не было правдою, но всё было одно наваждение. И вот как-то раз, когда Менипп в одиночестве шёл по Кенхрейской дороге, явилась ему нежить, видом женщина, и женщина эта схватила его за руку, твердя, что давно-де его любит, а сама-де финикиянка и живёт-де в предместье Коринфа — и, действительно, назвала одно из предместий. "Приходи вечером,— уговаривала она Мениппа,— и послушаешь, какие песни спою я тебе, и вина отведаешь, какого в жизни не пил, и никакой соперник тебя не потревожит — буду я, красавица, с тобою, красавцем". Юноша согласился, ибо не только любомудрию (философии — прим.авт.) был предан, но и к любострастию склонен; итак, он пришёл к ней на закате, а затем стал частенько навещать её вроде бы для забавы, отнюдь не понимая, что связался с нежитью. И вот Аполлоний, глянув на Мениппа, словно ваятель, создал мысленное изображение юноши, проник в его сущность и обратился к нему с такими словами: "Ты, без сомнения, красавец и приманка для красоток, однако сейчас сохнешь по змее, а змея — по тебе". И заметив удивление Мениппа, он добавил: "Женщина эта тебе в жёны не годится. Да и зачем? Уж не думаешь ли ты, что внушил ей страсть?" — "Клянусь Зевсом! — воскликнул тот.— "Она расположена ко мне так, словно влюблена!" — "И ты намерен на ней жениться?" — "Да, ибо приятен союз с любящей супругой". Тогда Аполлоний спросил, на какой день назначена свадьба. "Свадьба назначена без отлагательства, отвечал Менипп,— скорее всего завтра". Аполлоний дождался свадебного пира и, представ перед только что сошедшимися гостями, спросил: "Где же прелестная хозяйка, ради которой вы явились сюда?" — "Вот она", и с этими словами Менипп, покраснев, вскочил с места. "А серебро и золото, и всё прочее, чем разубран покой, — кому из вас принадлежит?" — "Жене, ибо всё моё имущество — вот!" — и Менипп указал на своё рубище. Тогда Аполлоний обратился к гостям: "Знаете ли вы сады Тантала, кои присутствуя, отсутствуют?", — "Знаем из Гомера, отвечали те,— ибо в Аид нам спускаться не случалось". — "Точно как упомянутые сады, — продолжал Аполлоний,— следует вам понимать и всю эту роскошь,— не как действительность. Вникните же в сказанное мною! Эта вот ласковая невеста — одна из эмпус, коих многие полагают упырями и оборотнями. Они и влюбляются, и любострастию привержены, а ещё пуще любят человечье мясо — потому-то и завлекают в любострастные сети тех, кого желают сожрать". — "Придержи язык и убирайся!" — закричала невеста и, притворясь, будто услышанное ей противно, принялась насмехаться над философами, которые-де вечно болтают всякий вздор. Однако тут золотые кубки и мнимое серебро словно ветром сдуло, вся утварь скрылась с глаз долой, все кравчие, повара и вся прочая челядь исчезли, посрамлённые Аполлонием,— и тогда нежить, прикинувшись плачущей, стала умолять не мучить её и не принуждать к свидетельству о подлинной своей природе, но Аполлоний был твёрд и не отпускал. И вот она призналась, что она и вправду эмпуса и что хотела откормить Мениппа удовольствиями себе в пищу, ибо в обычае у неё выбирать в пищу прекрасные и юные тела ради их здоровой крови."

Флавий Филострат "Жизнь Аполлония Тианского", 4.25

[Lilitu]

мило)),а если предположить, что Вампиры изначальные это божества плодородия, которых часто подкармливали кровью помимо подношения плодов и вина? ну далее не представляю себе, как они множились, если все-таки множились...просто действующий закон сохранения энергии