ну не совсем, сказка всё таки вторична, а миф первичен. Ага, особенно заповедные сказки из сборника Афанасьева. Конечно, чем мы хуже или лучше? Сказки Братьев Гримм, например, практически полностью основаны на более древних мифах и преданиях. Причём современная сказка может радикально отличаться от первоосновы. Я уже приводил примеры: 1) со сказкой о Красной Шапочке (в первооснове волк - это силы добра, а Шапка со своим семейством символ смерти); 2) сказка о Крысолове (в первооснове рассказ о переселенцах на Восток в 12-13 веке утонувших в море). Если захотите сами найдёте множество исследований на эту тему, благо сейчас их довольна-таки много.